20200806《楞嚴經》綱要直播報導

為配合防疫政策、避免大量群聚，果竣法師應紫雲寺監院法師之邀，來到高雄現場直播為期近五個月每週四晚間7:00開講楞嚴經綱要。八月六日是直播第一場，果竣法師很早便到紫雲寺視察直播環境，對於直播義工給予鼓勵與肯定。

《楞嚴經》是漢傳佛教非常重要且深奧的經典，所謂開悟在楞嚴或開慧在楞嚴，因此有許多歷代祖師大德弘揚而成為研讀的風氣。而法師為了講解楞嚴經更是精進用功，於去年底開始一字一拜楞嚴經，總共六萬兩千多字，白天拜楞嚴、晚上研讀述要，以非常謙卑及感恩的心來看待此次講課，感恩三寶、感恩師長、感恩一切眾生及一切因緣，令人非常感動。聖嚴師父曾說過：「自助而後人助、人助而後天助、天助而後佛菩薩助」，因此法師以聖嚴師父曾講述過的楞嚴經講要三卷共70多集為助力，對此次講課也非常有幫助。

本經自宋朝以來便是禪宗主要的經典之一，也是天台宗、華嚴宗特別重視的經典。本經全名《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，簡稱《大佛頂首楞嚴經》或《楞嚴經》，別名《中印度那爛陀大道場經》，經中包涵淨土宗的念佛法門，密宗的持咒法門，禪宗的禪修法門，它講空的般若，也講唯識的法相，而從信仰來看，眾所崇信的觀音法門，楞嚴經裡也介紹得非常清楚，所以它是非常重要的一部大經。

法師首先解釋此部經名。大佛頂乃讚歎由佛頂顯現之慈悲廣大、智慧廣大，意旨讚歎楞嚴經。佛有三十二相，每一相又有八十種好，其中一相為肉髻相又名無見頂相，佛經上形容，佛陀的肉髻「狀如春山吐日」，代表的是修行大圓滿成就的功德聖果，是無量劫修來的。因為《楞嚴經》非常深奧，唯有佛的智慧才能徹底明瞭，因此讚歎大佛頂。因此，聖嚴師父曾說過能夠聽聞這部經的人，都是有福報的人。如來密因，乃十方如來成佛之正因，因眾生沒有見到故為密。有修才有證，徹底、究竟、真實開啟如來的密因佛性故為修正了義。菩薩梵語為菩提薩埵，乃成佛的因。《楞嚴經》云：「自未得度先度人者，菩薩發心。」故以六波羅蜜延伸出來的修行菩薩為萬行菩薩。首楞嚴定為一切究竟堅固不動不壞才能修得無上菩提。經題簡單幾字便已將如來佛定顯露出來，最後將聖人的智慧一句句編輯起來便為「經」，是修行的路徑。法師強調任何一部經的經題都非常重要，即為此部經的綱要，若能明白此經的經題意義，則全經的要旨已經思過半矣，不可看輕。

本經得以傳入主要有四位成就：唐中宗神龍年間由天竺（今印度）沙門般剌密諦傳入，烏萇國沙門彌伽釋迦譯語，羅浮山（今廣東省）南樓寺沙門懷迪證譯，菩薩戒弟子前正議大夫同中書門下平章事清河房融筆受（潤文）。

本經共有十卷，第一卷為序分，六種證信序包含信成就、聞成就、時成就、主成就（說法者）、處成就、眾成就，使大家相信這一部經，真的是世尊所說的經典。

發起序講述此經說法因緣，因波斯匿王在其父王忌日設齋，而阿難遠遊在外獨自托缽遇到摩登伽女施以邪咒，如來垂救以楞嚴神咒破了邪咒。阿難到佛前懺悔頂禮悲泣，恨自己無始以來一向多聞卻沒有得力即因少了定力，因此一遇到魔障定力便失，請求開示如何修定，佛陀為其說妙奢摩他、三摩、禪那等三修禪定，並指出其病根在於還沒見到自性，仍有妄心卻以為真心，因此問阿難心在何處？阿難答七處徵心皆錯故需明心見性，正如《華嚴經》所說：「不能了自心，焉能知佛慧。」

法師慈悲講述非常淺顯易懂，引述經典非常周詳，不知不覺時間已至，第一場直播圓滿，眾人意猶未盡只能期待下週繼續共修。

◎文/李秀蓉