2023法鼓山第26屆在家菩薩戒受戒心得
成佛從受菩薩戒開始
「我終於回家了」法鼓山金山園區的花海正在盛開中，我的人生才剛開花，又不知何時會結果。曾幾何時，「回家」這條路竟然這麼遠，從紫雲寺到金山的路程，豈止是來回十二小時而已，不知不覺轉眼之間我已不惑之年，但想想還有人更遠，從全球各地前來受戒。回想起來，一路走來真的經歷了許多的考驗，回金山這條路還真是一波三折呀！這條「回家」的路，艱辛而且漫長，雖然遲到，但我終究還是來了。感恩三寶加持，感恩 聖嚴師父，也感恩我的家人朋友，自己竟然還能有緣再踏上回家的道路。
想起那時，110年紫雲寺的福田班課程，因為疫情的關係上上停停，原本一年的課程變成兩年，體驗法鼓山的課程，也改成海外版的版本，那時只能紙上遊覽總本山；去年的菩薩戒也因故取消了。而同修的生命自覺營，第一年因故取消，第二年備取，今年好不容易才真正了卻心願，完成了朝思暮想的生命自覺營。我同修說，今年很特別，今年家中有四位成員分兩梯次上山受戒。她跟我說，她的蜜月特別跟別人不一樣，是在法鼓山總本山上過的。不過唯一遺憾的是，她錯過2月8日班首培訓的電子郵件邀約，因為當時她正在總本山的生命自覺營中，還與世隔絕。
回想，從高雄紫雲寺集合出發時，監院法師以總本山第二齋堂「五觀堂」的「食存五觀」來勉勵所有戒子。齋堂的飯好吃、變化多，很多人用過之後都會期待下一次的用齋，但「過堂用齋」是佛門五項功課中很重要的功課，要心存惜福、感恩之心。法師在出發前，提醒大家要以感恩心、懺悔心、慚愧心來受菩薩戒，以智慧化煩惱，以慈悲度眾生，福慧雙修，福慧自在，並祝大家受戒順利。
第一天抵達總本山，當專車緩緩駛抵山徽石的那一刻，心裡好高興，因為我終於來了金山。戒期開始，在總護演柱法師的引導下，開始了與世隔絕、行程緊湊、禁語的生活，「山中無甲子，寒盡不知年」，戒子們逐漸地收攝往外攀緣的心，安住在當下。總護法師一再叮嚀要注意聽引磬的訊號，收攝自己的心，端正心念、多念佛號，專注、安住在當下，也教大家用立禪學會放鬆。除了正授演禮、威儀學習、唱誦， 聖嚴師父還給戒子們幾個功課，大家可以自行選擇拜佛三百拜、或念佛三千聲為每日功課。
晚間在結束了安單、灑淨、環境講解、佛門禮儀介紹後，總護法師告知大家可以回寮休息或是留在大殿聆聽叩鐘，因為機會難得，我選擇了繼續留在大殿隨著鐘鼓禮佛，跪拜了一百五十拜，期間我回想起家中供奉的 觀世音菩薩，或許是祂一直在慈悲的守護著家中的大小，我才能回到法鼓山這個觀音道場。當下我決定選擇了每日一百五十拜，再加上每日一萬遍的地藏菩薩聖號的功課。戒期裡，每日的拜佛一百五十拜，「拜佛」，這個看似簡單的動作，幾個循環後還是讓我全身熱起來，當我集中精神與注意力，專注在「拜佛」這個動作，在這過程裡，讓我心安定下來，感受到，除了體能不斷的在超越極限，也治癒迷失的心、醫治身體疼痛的患處，並體認到「拜佛」是一門學問，還有體會到難行能行的可貴。以前就聽說，法鼓山是個練功的地方，是台灣的少林寺，法鼓山的菩薩法師們各個身懷絕技，「沒有三兩三，不上法鼓山」，有的要出家前，甚至完成了拜佛十萬拜的功課。自己身歷其境，才發現真正高手的藏身之處。
戒期中播放 聖嚴師父開示影片，前後十堂課，如同 師父親臨戒場說戒， 師父將菩薩戒、幽冥戒每一項儀軌都詳細說明，讓大家逐步了解菩薩戒與幽冥戒的真義，學習慈悲心、慚愧心、懺悔心、恭敬心的菩薩道精神。菩薩戒是一切諸佛能成佛的根本，可以度四魔(煩惱魔、五陰魔、死魔、天魔)、越三界(欲界、色界、無色界)，內容包含了「三聚淨戒」、「四弘誓願」、「十善業」、「十無盡戒」。 聖嚴師父說戒淺顯易懂，戒期中恭讀『勉勵「萬行菩薩」都受菩薩戒』，《菩薩瓔珞經》說：「有戒而犯，勝無不犯，有犯名菩薩，無犯名外道。」， 師父說「有戒可犯是菩薩，無戒可犯是外道」，「一旦受了菩薩戒，便已進入諸佛國土的菩薩數量之中，因為發菩薩誓願，並受菩薩戒者，就是初發心的菩薩，雖然常犯戒，仍算是菩薩。若不發菩薩願，不受菩薩戒，雖然無戒可犯，也不是菩薩」。這樣的菩薩戒，既能使人歡喜地發起菩薩誓願，種下修行菩薩道的正因，卻不會給受戒者帶來犯戒破戒的罪惡感的心理壓力。
在影片中 聖嚴師父舉一個他在游泳池邊測試興風作浪的故事。泳池裡有一顆浮球，他對著浮球連續壓了十下，每壓一下產生一道漣漪，一共壓了十下，產生十道漣漪，漣漪一個接著一個，依序第一道、第二道、第三道…到第十道浪頭出去，結果才壓到第三下，前面的浪頭已經被反彈回來，剛剛才形成的新浪頭，跟舊浪頭打在了一起，兩個原本小小的波浪，合併在一起，加成之後，竟然形成了好大的波浪，而且越來越大、越來越大，而且波浪還造成一陣一陣的風，迎面吹來，風吹過水面形成波浪，波浪又形成風。 師父說，我們的起心動念也是一樣，不要小看我們小小的起心動念，你覺得無傷大雅，但念頭造成的業力，形成作用力反彈之後，再加上新的起心動念，形成的影響力就變得很可怕。所以師父勉勵所有戒子，要相信因果，要時時刻刻注意自己的起心動念，維護自己的身儀、口儀、心儀，將自己的從內至外的威儀鍛鍊好。不然人家會覺得你受完戒，下山以後，回來的不是一尊菩薩，而是一尊瘟神。
演禮時，總護法師提到，他晚上睡覺沒睡好，做了個夢，夢見了海浪，而且海浪越來越大。原來大家在拜佛時，一開始是風平浪靜，結果拜下、起身之後，從上面看下去，所有的戒子卻有如波浪舞一般，此起彼落，而且波浪越來越大…原來呀，我們自己，戒子們也在興風作浪呀！總護這時提醒所有的戒子，不只是做好自己的動作就好，還要隨時觀照旁邊的人，配合鄰近戒子他們的動作，把自己的動作放慢，用眼角餘光瞧一下自己的左右前後鄰居，觀察並配合其他人的動作。後來經過一次又一次的演練，做早晚課、懺摩、演禮、佛前大供…，終於大波浪變成了小波浪，再變成小小波浪。
在總本山的大殿，戒場之中掛著三幅楹聯：
第一幅楹聯
一師一門永遠實踐菩薩的三聚淨戒
同心同願普遍建設諸佛的人間淨土
第二幅楹聯
用心五四運動的推廣淨化社會
以受菩薩淨戒的功德重建人心
第三幅楹聯
以清淨的戒行導正社會的風氣
以平等的慈悲接納一切眾生
這幾幅楹聯，都是時時刻刻在提醒著所有戒子，菩薩戒的總綱領-三聚淨戒「止一切惡、修一切善、度一切眾生」。
記得授「幽冥戒」前的「懺摩」時，我想起師父說，要以感恩心、慚愧心、懺悔心來受戒，而「懺摩」是對過去所做惡業真心懺悔，心甘情願負起責任。在菩薩戒正授前，一定要先邀請無形的眾生前來，先讓祂們授「幽冥戒」後，這樣祂們才不會形成障礙，我們的菩薩戒正授才能夠順利進行，因為因果業報不可思議，無量始劫來，彼此之間的恩恩怨怨早已經牽扯不清。菩薩戒正授前，總護法師要大家各自發願，並要大家在正授儀程中，做三番觀想，觀想十方世界妙善戒法，因自己發心震動十方世界，形成「妙戒雲蓋」後，如漏斗般自頭頂流入身心。那時我在佛前誠心許下願望：
「一願：自己、所有在場所有人等與內外護之所有一切有緣無緣眾生，從今生至佛身皆行菩薩道，早日成佛」；
「二願：追隨地藏菩薩腳步，度盡一切眾生，並祈願自己在地藏王菩薩成佛後方成正覺」。
在法鼓山這裡的菩薩戒，在戒期中我體會到法鼓山上下在各方面，無比精準、嚴謹、細緻、體貼的態度，大概這就是法鼓家風吧。原本掛心家中老菩薩，在受戒過程中，會因為腰椎宿疾引起的疼痛無法完成戒期，但是事實證明我多慮了。老菩薩說，戒期中，他很舒服，沒有任何疼痛發作。總護法師在戒期裡要大家不要怕犯錯，多熟練、多練習，菩薩法師們循循善誘，陪著戒子們一路演練。不管在過堂用齋、中場洗手喝水休息，在每個轉角、在我看不見的地方，沿路有許多穿菩薩衣的萬行菩薩，分屬引禮、香積、環保、醫護、住宿…等各單位。
當最後，總護演柱法師播放了回顧影片，介紹這次護戒的萬行菩薩，影片中搭配播放〈菩薩行〉歌曲「如何成佛道？菩提心為先，何謂菩提心？利他為第一，為利眾生故，不畏諸苦難，若眾生離苦，自苦即安樂。」總護法師說，這次內外護總共有一千人次的萬行菩薩，守護著我們這群戒子，他們都是受完菩薩戒之後，發願回來護戒。看著影片，我的眼淚已經奪眶而出，我何德何能？原來自己並不孤單，我能夠平安受完菩薩戒，原來在我沒看見的地方，竟然還有這麼多人的幫忙，我感受到萬行菩薩護戒的懇切，由衷地升起感恩之心，感恩來自十方的萬行菩薩，感恩他們的護持與祝福。總護法師說，希望大家也可以發願回來護戒。
不只是萬行菩薩令人感動，菩薩戒正授時，戒子們領受了班首，經由方丈和尚 果暉法師雙手親自加持過的菩薩衣，在搭上菩薩衣的那一刻，我看見方丈和尚頻頻拭淚，總護法師說，在場的每位法師都被戒子們大家殷切求戒的心感動了…可不是嗎？『感動別人前，先感動自己』。「回家」是一件多美好的事，在這個大家庭裡，大家彼此關懷，彼此付出。晚間回到高雄紫雲寺已很晚了，下車時，監院法師站在寺院門口，親自迎接每位新戒子歸來，恭喜大家受完戒「回家」，此時，我又被感動了一次… 聖嚴師父曾說：「我好不容易，才把你們找回來，但是你們現在又要出去了，然後，又不曉得還會流浪到哪裡，什麼時候，才能夠又再回家？」。
受菩薩戒下山回家之後，生活上我做了一些調整與改變。例如戒期中，我印象最深刻是「過堂」這門功課，食前必須先吃三口飯：第一口，願斷一切惡；第二口，願修一切善；第三口，願度一切眾生，現在會持續在飯前作此觀想。也會遵照 聖嚴師父給的兩項功課持續做：每天做早晚課，受戒後時常回到道場，參加誦戒會。108自在語說：「放鬆身心，體驗身心，才能夠與自我和平相處」。以前生活總是渾渾噩噩，無所事事，莫名的緊張、煩悶，現在生活有了明確的目標，會時刻觀照自己的心，當自己遇到外境，會學著為人設想，轉敵對心為慈悲心，並放鬆自己的身體，收攝自己的心念。雖然現在是凡夫，但不怕犯錯，我願意持續關照自己的心念，行菩薩道上直至成正覺。
◎文/李演揚
